1.淨 空法師(西藏喇嘛章嘉之徒，也信雙修)

这是观世音菩萨六字大明咒。这个咒的意义非常之好是教我们起心动念言语造作都要真诚清净平等。这是咒的意思。从咒的字面上来讲：
"唵"是身，这个身包括了法身，报身，应化身。这个字里面讲的是三身。
"嘛呢"是莲花，梵语称嘛呢 莲花。
"叭咪"是保持，
"吽"是意；
也就是我们今天讲的起心动念。照字面的意思来讲解：保持你的身心相莲花一样。莲花是清净的，出污泥而不染。这个咒的意思是这样的。所以你供养啊，你懂这个意思很好。常常提­醒自己 身心清净，一尘不染。

"Om" means Dharmakaya; 'you', the truth body, or Reality Body; the "person" or the eternal "body" of you / we

"Mani" means "the Lotus"
"Padme" means "to keep"
"Hum" means our "mind"

So the whole phrase means:

The lotus flower emerges unstained from the filthy mud -
To practise and maintain purity of one's mind like a pure lotus regardless of all situations at all time.

引自http://www.youtube.com/watch?v=pQBU7j0-wIc

試譯為 原來不淨的人身  要保持蓮花(得到大智慧而到身心清淨的彼岸) 起心動念也就是以佛心為心念

2 

 六字大明咒，是观音菩萨的心咒： 六字大明咒，是觀音菩薩的心咒： 
 唵嘛呢叭咪吽（ ONG MANI BEIMEI HONG ） 唵嘛呢叭咪吽（ ONG MANI BEIMEI HONG ） 
密宗的章嘉活佛（密宗四大活佛之一）曾讲，六字大明咒的意思是：保持我们身心像莲花一样一尘 密宗的章嘉活佛（密宗四大活佛之一）曾講，六字大明咒的意思是：保持我們身心像蓮花一樣一塵 
 不染。 不染。 「唵」，唵是身，「嘛呢」是莲花，「叭咪」是保持，「吽」是意。 「唵」，唵是身，「嘛呢」是蓮花，「叭咪」是保持，「吽」是意。 这是外国文法，以中国 這是外國文法，以中國 
 文法来说就是 “ 保持身、意（就是心）像莲花一样 ” 。 文法來說就是 “ 保持身、意（就是心）像蓮花一樣 ” 。 也就是身口意三业清净，不受污染。 也就是身口意三業清淨，不受污染。 

3  14世喇嘛丹增嘉措則不同的解譯為

達賴喇嘛

"om mani padme hūṃ", written in Tibetan script on a rock outside the Potala Palace in Tibet “嗡嘛呢叭咪坎”，在布達拉宮在西藏以外的岩石上寫藏文

"It is very good to recite the mantra Om mani padme hum, but while you are doing it, you should be thinking on its meaning, for the meaning of the six syllables is great and vast... The first, Om [...] symbolizes the practitioner's impure body, speech, and mind; it also symbolizes the pure exalted body, speech, and mind of a Buddha[...]" “這是非常好的背誦咒語嗡嘛呢叭咪的嗡嗡聲，但是當你做，你應考慮其含義的六個音節的含義，是偉大的和廣闊的...首先，

嗡...... 。]象徵不純練習者的身體，講話和精神，它也象徵著純崇高的身體，言語，和佛的心[...]“

"The path is indicated by the next four syllables. Mani, meaning jewel, symbolizes the factors of method: (the) altruistic intention to become enlightened, compassion, and love.[...]" “路徑表示未來四個音節瑪尼，象徵意義的寶石，方法的因素：（）利他打算成為開明，同情和愛[...]。”

"The two syllables, padme, meaning lotus, symbolize wisdom[...]" “這兩個音節，帕德梅，意思是蓮花，象徵著智慧[..​​.]”

"Purity must be achieved by an indivisible unity of method and wisdom, symbolized by the final syllable hum, which indicates indivisibility[...]" “純度必須達到一個不可分割的統一方法和智慧的象徵，最後一個音節的嗡嗡聲，這表明不可分割[...]”

"Thus the six syllables, om mani padme hum, mean that in dependence on the practice of a path which is an indivisible union of method and wisdom, you can transform your impure body, speech, and mind into the pure exalted body, speech, and mind of a Buddha[...]" “因此，6個音節，嗡嘛呢叭咪的嗡嗡聲，意味著依賴的路徑，這是一個不可分割的方法和智慧結合的做法，可以轉化成純崇高的身體，言語不純身體，言語和心靈，佛心[...]“

http://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=zh-CN&u=http://www.360doc.com/content/11/1113/14/8091381_163999380.shtml&prev=/search%3Fq%3D%25E5%2585%25AD%25E5%25AD%2597%25E5%25A4%25A7%25E6%2598%258E%25E5%2592%2592%25E6%2596%2587%25E6%25B3%2595%26hl%3Dzh-TW%26rlz%3D1T4ADFA_zh-TWTW404TW404%26prmd%3Dimvns&sa=X&ei=R8b1T8-uJevPmAXc9KyaBQ&ved=0CGwQ7gEwBg

???A為什麼藏傳佛教一定要雙修，

???B印度佛教末期又是如何呢

???C為什麼顯教徒(守五戒含戒淫)卻很容易被喇嘛教性侵

???D 為什麼西方世界很欣賞達賴喇嘛的說法和表現

A

六字大明咒法要

珠脫仁波切 開示(一要成就一定要雙修)

六字大明咒中「嘛呢」，表面字義是珍寶，但非一般珍寶，密意是菩提心，以男性的密杵譬喻；「叭美」，表面字義是蓮花，但非一般蓮花，密意是空性智慧，以女性的密杵譬喻。以這樣的譬喻是因為一個小孩的出生需要父母雙方，同樣的，修行要圓滿成就要方便與證空智慧無二無別雙修才可得。嗡嘛呢叭美吽是指方便、智慧無二雙修可得圓滿成就。
　　
持誦六字大明咒、祈求觀世音菩薩可得五種智慧，得五方佛圓滿成就，頂門的部份，能得毗盧遮那佛；喉嚨的部份，能得阿彌陀佛；心間的部分，能得不動佛；肚臍的部份，能得寶生佛；密杵的部份，能得不空成就佛。總之，為了生起菩提心，所以修觀世音菩薩，得成就時即得五方佛圓滿成就。

以前印度除障菩薩知道寶藏佛將傳六字大明咒的口傳，就問阿彌陀佛說能不能去取得口傳，阿彌陀佛說當然要去接受口傳，且不能空手去，要先供養、散花、供香等，才能接受口傳。於是除障菩薩帶了很多供品，至寶藏佛前，為了眾生，跪著請求寶藏佛傳授口傳，且問寶藏佛說：您的六字大明咒口傳得自何處？寶藏佛說：我在無數佛前請求口傳都未得到，最後是從阿彌陀佛處得到口傳，得到口傳時，因為教授十分殊勝，大地發出震動，我自己當下就成為八地菩薩。於是除障菩薩帶領比丘、比丘尼、居士百多人向寶藏佛求此口傳。此時，從虛空中發出「傳觀世音心咒的傳承」之音，並出現一面二臂、十六歲、長相莊嚴的觀世音菩薩，觀世音菩薩右手持念珠，左手持蓮花，聲音是觀世音菩薩所發出的。寶藏佛傳口傳時，大地震動，虛空同時降下花、發出天樂，請法的信眾獲得傳承的同時依其根器不同，有些獲得生起佈施波羅蜜多的善根、有些獲得生起持戒波羅蜜多的善根等。

故持六字大明咒能得六波羅蜜多、得六成就、斷六根本煩惱，得五種智慧，都已經詳細說過了。接下來能不能盡心盡力是各位的努力，今天所說的六字大明咒的扼要，內容很深廣，所說的部份很簡單，不易忘記，所以每天要觀修、思維上面的內容。

引自http://www.ucchusma.net/samanta/chenrezig/ex/ex1/ex1_30.htm

佛法真實義

三轉法輪，三乘菩提--成佛之道。 雙身修法，非佛法！喇嘛邪教，非佛教！

「唵‧嘛呢‧叭咪‧吽」（om mani padme hum）。其意思是「歸依蓮華上之摩尼珠」。此真言為阿彌陀佛對觀世音菩薩的讚歎語，被密教認為是一切福德智慧及諸行之根本。介紹「六字大明咒」的主要經典是《佛說大乘莊嚴寶王經》。在該經中，觀世音菩薩被抬高到宇宙創造者、主宰者的程度。」  但是，它的真相如何？是否別有秘密？

http://blog.youthwant.com.tw/fk1955/1013/657/

C

乘佛教 大乘佛教的早期資料沒有被流傳下來，現一般推測是大約公元一世紀左右從部派佛教中的大眾部發展出來的。大乘佛教將保守修自心者稱為小乘，因其只度自身之故；而修菩薩道者，則稱為「大乘」，因其度眾生多， 地理位置上劃分的南傳佛教是上座部佛教，而漢傳佛教與藏傳佛教為大乘佛教。

佛逝五百年左右，印度僧人龍樹（c. 150 - 250 CE）著《中觀論》，建立般若中觀學派，被視為大乘佛教理論完全建立的標誌，此為大乘佛教前期

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%B9%98%E4%BD%9B%E6%95%99

菩薩的主要修行內容就是六度波羅密。

大乘佛教認為，菩薩是佛的脅侍，每位佛有兩位脅侍菩薩：

西方極樂世界阿彌陀佛有兩位脅侍菩薩觀世音菩薩和大勢至菩薩（西方三聖）；

現在娑婆世界釋迦牟尼佛的脅侍為文殊菩薩和普賢菩薩（華嚴三聖）；

東方琉璃光世界藥師佛的脅侍為日光普照菩薩和月光普照菩薩（東方三聖）。現在佛和菩薩的任務是將所有輪迴中的眾生度化成佛。

大乘佛教佛經稱某些菩薩在遠古已成佛，如觀世音菩薩過去佛號正法明如來，他們以大慈悲心，為度眾生示現菩薩形象，重入世間教化救援。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%A9%E8%90%A8

台灣人相信喇嘛教常見的理由:

1背景顯修行法漫長 

2 喇嘛教卻可以即身成佛很吸引人

3喇嘛可以破五戒酒色肉財樣樣來照樣可以成佛，而顯教徒卻要下地獄 4喇嘛自認為是觀音菩薩信徒，甚至達賴自封為觀音菩薩的化身，一邊雙修也可以一邊成佛

4.喇嘛騙財騙色後，在揭發後往往很快跑掉，顯教徒卻含法師都顯的很消極，而讓信徒在黑暗中哭泣

為什麼在地的台灣人會如此失志呢?

個人的看法是

顯教徒自己很自卑，講難聽一點就是含法師都顯得很無能，難怪會招人侮辱，還有很多法師相信對方很容易成佛，竟然改學喇嘛教，各位會問有例子嗎? 自己可以上網或道場打聽就會知道很多，還是一卡車，真令人傷心，連法師都為了成佛也跟著破戒，甚至學著一起性侵自己的信徒，另一方面信徒往往也不習慣質疑起疑處，當知道對方惡行時，也常選擇沉默，要很多例子才會被動撿舉，實際上教徒因法師的沉默罪行，而只有暗地流淚，所以喇嘛和仁波切往台灣絡繹不絕，大撈一票就跑掉......怎麼辦

因為這個無能就是1比教義2比打坐3比吹噓口才4比權威發言權，所以重點要增加自己的信心和能力，信心不足就被人牽著鼻子走，當共犯而不自知，而能力不足就很難堅守自己的立場，只有眼睜睜看著對方予取予求

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