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看看過往歷史，才能避免受騙-前外蒙古喇嘛教領袖哲布尊丹巴患性病

現在台灣一堆人在迷喇嘛教 活佛 仁波切，為了求法 求打坐 求神通，甘心供養大批黃金珠寶以求，因為他們講佛法的深度和打坐的功夫遠在漢傳佛之上，所以掌握了成佛的發言權，只要是正信的拜佛也無所謂，但真的是如此嗎?

除了先前提到21世紀弘法事件外，再看看民初的事例吧!

欲知未來請大家先知道過往歷史，才可以做一個客觀的判斷

過往事例:

1

看看過往歷史，才能避免受騙-前外蒙古喇嘛教領袖哲布尊丹巴患性病

2.

陳健民的書中說到，對日抗戰時有一名活佛來到重慶見蔣介石，露出身上許多的佛像胎記，老蔣看了很高興，送了一筆錢給他，這位年輕的活佛就拿去嫖妓，不久後得到梅毒，身上起了爛瘡，把佛像都爛光了，最後在漢地就一命嗚呼

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聖嚴法師所著《印度佛教史》

左道密教

所謂左道密教，是對以《大日經》為主的純密或右道密教而言。……此在《諸部要目》中說：“佛部，無能勝菩薩以為明妃；蓮華部，多羅菩薩以為明妃；金剛部，孫那利菩薩以為明妃。”為了表徵悲智相應，部主均有女尊為偶，修法者付之實際，便是行的男女雙身的大樂。後來，遂以金剛上師為父，以上師之偶及一切修密法的女性為空行母，竟至將上師修雙身法而遺的男精女血為甘露、為菩提心。佛教本以淫欲為障道法，密教的最上乘卻以淫行為修道法。由中國而傳到日本的密教，僅及於金剛界及胎藏界的純密，未見到最後的無上瑜伽之行法，所以日本學者稱它為左道密教。

正由於兩身相交的行法之開演，接著就出現了多種象徵的名詞。以男子生殖器稱為金剛杵，以女子生殖器稱為蓮華；以性交稱為入定，以所出之男精女血稱為赤白二菩提心；以將要出精而又使之持久不出時所生之樂為大樂、妙樂。對於男性的修持者而言，女性的生殖器實在就是一個修持無上瑜伽法門的道場；藉此道場的修持，可得悉地；因此，便稱女子的陰道為“婆伽曼陀羅” 。

宣化上人開示錄（三）

佛門的不幸

剛才所述的公案，諸位不相信猶可，但接下來所討論的問題，是絕不可以不相信的。人為什麼學佛？其最初的動機不​​外要'離苦得樂，了生脫死'。可是有些人很不幸地，他志欲出迷，反而入迷。在佛教界裡，本想脫輪迴，但一不小心，很容易掉入迷魂陣。若不善用擇法眼，被邪知邪見所蠱惑，而做出不可告人的事情。

譬如，本來想離苦得樂，可是卻一失足而鑽到地獄門頭去，還有更壞的事情，就是密宗裡教人的雙修法，說念什麼密咒，男女互修'歡喜禪' ，無以上之啦！不但能解決慾念，又能即身成佛。成佛哪有那麼容易！既不斷淫，又可成佛，那是絕不可能的事，天下間無此道理。今人多數貪僥倖、貪捷徑，一聽到什麼玄妙法，就被迷惑而陷入魔網，到死時，還是密！密！密！密到地獄裡去了！

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